Los Santuarios Sintoístas y los Templos Budistas
cuarta parte
Los Templos Budistas
Anteriormente se comentó que las pagodas son un elemento esencial para el budismo, de igual forma, existe una delimitación en este espacio sagrado (templo budista), el cual está limitado por el “Kairo”, especie de claustro con columnas que encierra las construcciones del templo y que recuerda las columnatas de los templos griegos o los claustros medievales de Europa. Igual que aparecía esta demarcación en los templos sintoístas, también en los budistas queda determinado es espacio sagrado por los pilares colindantes.
De un modo o de otro, las mismas características aparecen en los templos budistas de Japón a pesar de la evolución natural que se va dando según los distintos períodos de la historia. El profundo significado simbólico de las construcciones se completa con las esculturas que encierran estos templos, y que tienen también una profunda enseñanza simbólica en sus gestos y elementos decorativos. Cada posición de las manos (los mudra budistas), las partes del rostro en cada estatua, los gestos, en una palabra, todo en la escultura budista tiene un mensaje simbólico que comunicar al creyente que se acerca a un templo y se fija reverentemente en lo que aquella imagen concreta le quiere comunicar. Es el poder de la simbología budista, manifestada en los espacios sagrados de los templos y en la iconografía que se encierra en ellos.
En conclusión, los santuarios sintoístas y los templos budistas, han sido fundamentales para todo el Japón, y no sólo en la antigüedad, hoy en día siguen siendo una fuente de inspiración estética y cultural, influyendo en el pensar y actuar de toda su gente.
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